„Daleka droga przed nami” – Windsor-Essex obchodzi Narodowy Dzień Prawdy i Pojednania

Treść artykułu

W poniedziałek na kampusie Uniwersytetu w Windsorze artysta z Walpole Island First Nation Teresa Altiman pokazała, że ​​Narodowy Dzień Prawdy i Pojednania to refleksja, ale i kreatywność.

Altiman wygłosił prezentację dla około 75 osób, po czym obserwował podnoszenie flagi z okazji Dnia Pomarańczowej Koszulki przed Chrysler Hall Tower.

Tematem przewodnim była jej niedawna instalacja artystyczna — mierząca osiem i pół stopy rzeźba żółwia kłapiącego.

Treść artykułu

„Serce mi bije, jestem bardzo szczęśliwy, że mogę zobaczyć tę rzeźbę” – powiedział Altiman. „Wszyscy macie w sobie kreatywność”.

Altiman poprowadził tłum, aby położył prawą rękę na lewej, demonstrując, co zainspirowało sfotografowanie żółwia jaszczurowatego delikatnie spoczywającego na dłoni. Wysoka instalacja jest symbolem Wyspy Żółwi, znajdującej się w centrum Historia stworzenia ludzi Anishnaabe.

Projekt Altimana wykonał artysta i rzeźbiarz z Windsoru, Zeke Moores.

„Uniwersytet w Windsorze jest wdzięczny naszym rdzennym i obcym kolegom, dzięki którym powstała ta instalacja artystyczna” – powiedział wiceprezes i rektor Uniwersytetu w Windsorze Robert Aguirre, który był obecny w poniedziałkowym porannym wydarzeniu.

Niezrażone sobotnim deszczem w King’s Navy Yard Park w Amherstburgu, około 50 osób skulonych pod parasolami bawiło się porankiem, słuchając rdzennych opowieści, ceremonii bębnienia i pieśni.

Spotkanie było jednym z kilku wydarzeń, które odbyły się w weekend w hrabstwie Windsor-Essex z okazji Narodowego Dnia Prawdy i Pojednania.

„W tym deszczu chodzi o uzdrowienie” – Faith Hale, dyrektor wykonawcza Centrum Edukacji Rodzinnej Ska:na, transmitowane do grupy przez mikrofon, gdy wokół nich nadal padały krople deszczu.

Treść artykułu

Narodowy Dzień Prawdy i Pojednania, obchodzony co roku w Kanadzie 30 września, jest nie tylko okazją do uzdrowienia, ale także upamiętnienia mrocznego dziedzictwa szkół z internatem i ich trwałego wpływu na społeczności tubylcze.

Od końca XIX wieku do 1996 roku około 150 000 rdzennych dzieci uczęszczało do tych instytucji w całej Kanadzie, doświadczając wymazania kulturowego, a czasem przemocy.

Dzięki pomocy radaru penetrującego grunt od 2021 r. na terenach dawnych szkół z internatem odnaleziono ponad 1800 prawdopodobnie nieoznakowanych grobów. Odkrycie to wywołało wezwania rządu Kanady i kościołów, które prowadziły szkoły, do wzięcia odpowiedzialności.

„Przed nami długa droga” – powiedział Hale. „Muszę jednak wierzyć, że małe społeczności i obywatele Kanady naprawdę chcą zagospodarować tę przestrzeń w dobry sposób, tylko nie wiedzą jak. Jesteśmy więc tutaj, aby uczyć i pokazywać. ”

Theresa Sims, opiekunka tradycyjnej wiedzy i inauguracyjna gawędziarka rdzennych mieszkańców Windsor, stwierdziła, że ​​często płakała, gdy jej matka, która przeżyła Instytut Mohawk, opowiadała o czasie spędzonym w instytucji od piątego roku życia.

Treść artykułu

Dla Sims opowiadanie historii, kluczowy element dzielenia się wiedzą w rdzennej kulturze, pozwoliło jej wyrazić doświadczenia swojej matki.

„Powiedziała, że ​​postara się wyglądać tak brzydko, jak to tylko możliwe, ponieważ nauczyciele i duchowni będą chodzić po oddziałach w poszukiwaniu tych ładnych” – powiedziała Sims.

„Ale następnego dnia płakali i płakali, ale jedli lizaka, ponieważ wykorzystywali ich, napadali na tle seksualnym, a potem kładli z powrotem do łóżka z lizakiem”.

Zastępca burmistrza Amherstburga Chris Gibb i radny Donald McArthur również dołączyli do sobotniego wydarzenia.

„Myślę, że każdy odgrywa swoją małą rolę” – powiedział McArthur „The Star”. „Jeśli wystarczająca liczba z nas odegra tę rolę i zrobi, co w naszej mocy, aby pomóc w pojednaniu, wszystkie te drobne datki się sumują i powstanie cały kraj, który współpracuje z rdzenną ludnością”.

Chociaż w hrabstwie Windsor-Essex nie znajdowała się szkoła z internatem, najbliżej znajdował się Instytut Mohawk w Brantford, jedna z najstarszych i najdłużej działających instytucji w Kanadzie.

Treść artykułu

Premier Ontario Doug Ford i Greg Rickford, minister ds. ludności tubylczej, w poniedziałek rano opublikowali e-mailem oświadczenie w uznaniu Narodowego Dnia Prawdy i Pojednania.

„Bolesne dziedzictwo indyjskich szkół z internatem spowodowało ciągłą, międzypokoleniową traumę u ocalałych, ich rodzin i społeczności tubylczych” – czytamy w oświadczeniu.

„Jako mieszkańcy Ontario ważne jest, abyśmy w dalszym ciągu pogłębiali nasze zbiorowe zrozumienie, oddawali cześć tym, którzy przeżyli i pamiętali o tysiącach dzieci, które nie wróciły do ​​domu”.

Weekend dał dużo więcej okazji do poznania rdzennej historii regionu, a także toczącej się walki o zaginione i zamordowane rdzenne kobiety.

Jako pierwotni zarządcy ziemi i kluczowi gracze w wydarzeniach takich jak wojna 1812 r., społeczności tubylcze przyczyniły się do ukształtowania tego obszaru i kraju i nadal je kształtują.

[email protected]

Treść artykułu